作文結(jié)尾十方法

俗話(huà)說(shuō)：“鳳頭豬肚豹尾。”文章結(jié)尾豹尾十分重要，不能虎頭蛇尾，也不可畫(huà)蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無(wú)窮，要有回味耐讀，更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。

精妙的結(jié)尾，能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一，使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術(shù)魅力，給人如品香茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無(wú)窮。結(jié)尾有法而無(wú)定法，要根據(jù)文章整體的謀篇布局來(lái)采用適宜的方法，這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象

優(yōu)美的樂(lè)章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用，并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段，使文章意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，回味無(wú)窮，可稱(chēng)豹尾!

好的豹尾，通常有以下幾種：

01點(diǎn)睛式

因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來(lái)也別有一番天地!

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口說(shuō)自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會(huì)擁有精彩的人生。

書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來(lái)所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華!

用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語(yǔ)句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義;或議論收束，突出主旨。這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明題旨，突出文章的中心，增強(qiáng)了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

02升華式

如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：

綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實(shí)，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。(作者將張弛之道的效果，由個(gè)人而延及國(guó)家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。)

03照應(yīng)式

結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開(kāi)頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。

《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花!結(jié)尾點(diǎn)題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點(diǎn)明論點(diǎn)，收束有力。

04引用式

用名言、俗語(yǔ)、警句、歌詞和詩(shī)文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。

《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過(guò)程中發(fā)揮正面的作用。

結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開(kāi)頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn)，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語(yǔ)等結(jié)尾，不僅是對(duì)文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強(qiáng)，耐人尋味。

05排比式

這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語(yǔ)意親切感人，語(yǔ)句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱(chēng)嘆。

如：

忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚;

忙碌的身影，也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊;

忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛(ài)的呼喚!

作者有意將三個(gè)排比句獨(dú)立成行，強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。)

以上三種結(jié)尾形式常�；ハ嗉嫒�，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要寫(xiě)好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強(qiáng)烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強(qiáng)烈意識(shí)，遣詞造句要抒發(fā)飽滿(mǎn)的激情，從而使結(jié)尾蘊(yùn)含震撼力。

06設(shè)問(wèn)式

設(shè)問(wèn)結(jié)尾，發(fā)人深思。

《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與目光短淺?為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明，卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘?米盧與孔明，我們的對(duì)待又為何如此不公?我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對(duì)待忘記與銘記?

某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿(mǎn)意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢?

《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中，快樂(lè)不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢?

以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問(wèn)的方式，不僅引起人們的深思，還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。

07抒情式

結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。

《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那震撼人心的忘記!奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武!

以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。

《平凡成就偉大》結(jié)尾——大地?zé)o語(yǔ)，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時(shí)刻銘記：平凡也可成就偉大。

《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧!這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。

08對(duì)比式

對(duì)比式結(jié)尾能在鮮明的對(duì)比中彰顯文章主題。

《與永恒拔河》結(jié)尾——在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放、國(guó)家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。

09反復(fù)式

相同語(yǔ)句反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。

《一路同行》結(jié)尾——忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是生活贈(zèng)予的閱歷和經(jīng)驗(yàn);忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是人生美麗的收獲和付出;忘記與銘記一路同行，這一路我們感到快樂(lè)和幸福!

10后記式

結(jié)尾以后記的形式通過(guò)形象生動(dòng)的比喻來(lái)傾訴情感，既文采飛揚(yáng)，又顯得含蓄而富有哲理。

如《那魚(yú)那鷹那人》后記——

魚(yú)，終究離不開(kāi)給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開(kāi)給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛(ài)心編織而成的幸福網(wǎng)……

結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意蘊(yùn)雋永含蓄;逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……

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