學(xué)立意

　　文章合為事而作，須言之有物，須有靈魂，當(dāng)對(duì)讀者有所啟發(fā)。高中生置身于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息瞬間觸達(dá)，在寫(xiě)作訓(xùn)練中應(yīng)該著重培養(yǎng)有內(nèi)涵的思維意識(shí)。來(lái)看看人民日?qǐng)?bào)那些具有啟迪意義的立意。

　　中華民族傳統(tǒng)美德仍然是滋養(yǎng)現(xiàn)代文明的源頭活水，催化公共文明成為中國(guó)人內(nèi)心的修養(yǎng)、無(wú)須提醒的自覺(jué)和為別人著想的善良。——《文明傳承斷檔了嗎？》

　　“唯意志論”者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無(wú)力，“喻于利”不是開(kāi)啟幸福的萬(wàn)能之鑰，“喻于義”才能推開(kāi)夢(mèng)想的必然之門(mén)。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。——《有“利益考量”，也要有“理想情懷”》

　　時(shí)代不僅需要解構(gòu)，更需要建構(gòu)。不要把批判的自由留給自己，卻把創(chuàng)造的權(quán)利讓給別人。歷史的原野如此遼闊，作為時(shí)代的一員，你完全可以栽下花草、留下芬芳，種下樹(shù)木、留下清涼。——《有“批判精神”，也要有“建設(shè)心態(tài)”》

　　不要總讓“個(gè)體”與“全局”彼此排斥、互相追尾，不要總將對(duì)“全局”的考量，放在“個(gè)體”的對(duì)立面上。標(biāo)簽無(wú)限盛行時(shí)，理性容易枯萎；思維陷入絕對(duì)時(shí)，真理即成謬誤。——《有“個(gè)體意識(shí)”，也要有“全局觀念”》

　　“風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長(zhǎng)”。有時(shí)候，我們的確感到被問(wèn)題“追著走”、“推著走”。這可以理解，轉(zhuǎn)型期中國(guó)問(wèn)題一大堆，公眾和輿論更加敏感，未來(lái)的改革之路肯定也充滿挑戰(zhàn)。但也要看到，正是在對(duì)問(wèn)題的不斷突圍中，國(guó)家社會(huì)得到了實(shí)質(zhì)性改善。既有“問(wèn)題意識(shí)”，也有“過(guò)程意識(shí)”，才能讓改革者有更多回旋余地，才會(huì)對(duì)未來(lái)更有信心。 ——《有“問(wèn)題意識(shí)”，也要有“過(guò)程意識(shí)”》

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