有時(shí)等待是美麗的，是一種厚積薄發(fā)，是一種峰回路轉(zhuǎn)，是一種鳳凰涅磐。曇花的等待是為了驚艷的午夜綻放，溪流的等待是為了盛大的擁抱大海。而有時(shí)主動(dòng)同樣令人震撼，也許閃亮的星辰遠(yuǎn)在銀河，也許美麗的天堂只在神話中，但已伸開雙手，即使只觸碰到空氣，卻也無(wú)怨無(wú)悔，就像飛蛾撲火未必就是一個(gè)悲劇，就像夸父追日留下的未必僅僅只是背影。

記得柏林愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)的前任指揮因病突然去世，因此他們尋找到了另一位德高望重的指揮家，而這位指揮家卻意外地拒絕了這次聘請(qǐng)，理由是他只適合古典樂(lè)而不適合交響樂(lè)。但樂(lè)團(tuán)執(zhí)意要求和他合作，在一片置疑聲中，這位指揮家經(jīng)過(guò)數(shù)年的鉆研最終擔(dān)任了樂(lè)團(tuán)首席指揮并因此名揚(yáng)樂(lè)壇。正因?yàn)榈却�，讓他最終有了蛻變，有了一個(gè)質(zhì)的飛躍;

因?yàn)榈却�，讓他釋放了更璀璨的光�?也因?yàn)榈却�，讓他撲向了一個(gè)更巨大的成功。所以等待中的主動(dòng)，是一種蓄勢(shì)待發(fā)，它需要更大的勇氣。然而當(dāng)?shù)却�變成一個(gè)為了安逸的借口，成了一個(gè)僥幸的盼望，成了一個(gè)守株待兔、臨渴挖井的生活方式，那便是生活舞臺(tái)中一個(gè)悲劇的開始。所以有時(shí)候主動(dòng)才會(huì)讓生命有一線生機(jī)。正如古埃及人雖然戰(zhàn)勝了尼羅河和沙漠，卻輸給了波斯騎兵，因?yàn)樗麄冞x擇了等待，安逸已使他們失去了尚武的精神;印加人雖然征服了安第斯山和高原，卻敗給了西班牙的火槍，因?yàn)樗麄冞x擇了等待，來(lái)不及重振士氣，卻已被外來(lái)文明懾服;

印度河畔的古國(guó)經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，卻被流沙吞沒(méi);克里特人創(chuàng)造了燦爛的愛琴文明，卻被火山地震傾覆……如此看來(lái)，主動(dòng)能把握契機(jī)，主宰自己的命運(yùn)，潛藏著對(duì)生活無(wú)限的熱忱。對(duì)目標(biāo)盲從而不能在等待中斟酌醞釀，是一種遺憾;空有縝密的心思卻遲遲不肯追尋屬于自己的幸福，也是一種遺憾。等待還是主動(dòng)，它是一種力量，渾然天成，卻又冷若冰石，關(guān)鍵在于你怎樣運(yùn)用它們兩者的合力。戲劇般的生活也許會(huì)讓我們無(wú)所適從，但只要正確的把握等待與主動(dòng)，也許那些坎坷和挫折會(huì)在我們的面前化為一片塵埃。

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