用聯(lián)系背景法審題，不但思維過程輕松，審題速度快，而且題旨把握得準確，立意不會走題。因為人們的各種思想無不打上時代的烙印，把作文題放到一定的時代背景下去審視，用時代的觀點去看問題和分析問題，當然不會出差錯。一道好的考試作文題，都會和當時的形勢有著直接或間接的聯(lián)系，作文題和時代精神是息息相通的，只要去認真分析一下歷屆的高考作文題，就會發(fā)現(xiàn)這個特點。比如1952年的《我投到祖國的懷抱來》，1956年的《我生活在幸福的年代里》，1958年的《當社會主義建設總路線公布的時候》，1960年的《大躍進中的新事物》，1961年的《學習毛主席著作以后》，1962年的《說不怕鬼》，1963年的《給越南人民的一封信》，1973年的《記一個在三大革命運動中成長的先進青年》。這些作文題都沒有脫離當時的歷史背景。1977年恢復高考以來的各屆高考作文題，亦莫不如此。而且近年來的高考作文題往往從外表文字上看，好象與時代聯(lián)系不大，但實際上文題與時代精神始終存在著一種內(nèi)在聯(lián)系，從1988年的《習慣》到1990年的《玫瑰與刺》，都與當前時代有著十分緊密的聯(lián)系。因為題目與背景的聯(lián)系是內(nèi)在的，不顯露的，所以很多考生看不透，把握不到題旨，立意就不準確，這更加說明"聯(lián)系背景法"在快速審題中的重要作用。

　　8、數(shù)學配方法

　　有些作文題目出的是一個比喻的喻體或是一個象征性的事物，比如《暖流》、《春風》、《紅葉》、《高高的荷花箭》等題目，初看起來，審題難度較大，但我們用"數(shù)學配方法"審題，很快就能明確題旨，完成審題任務。

　　1991年4月12日，湖南省益陽縣教研室、益陽縣一中和十中、邵東縣三中、邵陽市二中的領導和老師在我任教的高一147班聽瘋狂作文囑摩課，當時由邵陽市二中的老師命了《暖流》這個作文題，讓學生當堂作文。題目命出后，學生運用"數(shù)學配方法"審題僅僅兩分鐘，全班同學就完成了審題任務，有些同學甚至看到題目，稍一思索，不到一分鐘就揮筆寫起來了。所有聽課者都暗暗稱奇。

　　所謂"數(shù)學配方法"，就是借用方程的等式兩邊必須保持平衡的數(shù)學原理來審題立意的方法。數(shù)學上的配方程，必須保持方程兩邊相等，我們把配方程的方法用于審題立意，名曰"數(shù)學配方法"。這種方法，主要用來審察比喻性和象征性的題目。如果作文題出的是-個比喻的喻體，寫作時就配上它的本體來寫。如果題目出的是象征性的事物，就配上被象懲征的事物來寫。簡言之，按照"數(shù)學配方法"，題目是喻體，寫的是它的本體；題目是象征性事物，寫的是被象征的事物。象《暖流》這個題目，"暖流"是喻體，主體可以是黨的政策的鼓舞，可以是師長的教導，或領導的慰勉，也可以是同志的幫助，還可以配上其它的本體來寫�！洞猴L》這個題目，和《暖流》基本相同。象《高高的荷花箭》這個題目，《荷花箭》是象征物，被象征物是白洋淀人民的革命斗爭精神。很顯然，文章要寫的主要不是贊美荷花箭，而是要贊美白洋淀人民不屈不撓的革命斗爭精神。《紅葉》一題的題旨，不是真的去寫經(jīng)霜的楓葉，而是要贊頌老干部、老工人、老教師；老革命家等老同志保持晚節(jié)，爭獻余熱的高尚精神。也就是說，用數(shù)學配方法審視，《紅葉》這個題目，真正要寫的不是老樹的紅葉，而是老人的紅心。樹老葉紅，人老心紅，題目僅是象征而已，別無他意。再譬如，《綠葉贊歌》、《燈塔》、《鋪路石》、《巍巍昆侖》、《松樹禮贊》、《悠悠白云》等題目，初看都有一定難度，但運用"數(shù)學配方"法審視，很快就可以把握題旨。

　　前面說過，數(shù)學配方法適合于審視比喻性和象征性的題目。但是漢語的表意作用是復雜的，很多詞語都具有雙重意義，作文題目也一樣。譬如《一次不尋常的考試》這個題目，可以指文化科學知識方面的一次實實在在的考試，也可以指思想、品德、行為方面的一次考驗�！墩滟F的禮物》這個題目，可以指人情往來方面贈送的珍貴物品，也可以指在某方面的突出成績、成就或成果，還可以指父母、師長或上級領導教導自己的金玉良言。對于這一類題目，可以當作實在性題目寫；也可以視為比喻性題目寫，無論從哪個方面立意；都可能寫出好文章，因為題目的本身就具有兩重性。不過一般說來，把這類題目當作比喻性題目，運用數(shù)學配方法審視，有助開拓自己的思路，挖掘題目的深層含義，把文章寫得深刻。

　　9：添加因素法

　　有些題目，命題者故意藏頭去尾，使題目帶有迷惑性，增加審題難度，用以考察學生思維的深刻性和敏捷性。對于這類題目，只要在原題目的基礎上適當添加新的因素，題旨就會顯露出來，化難為易，能很快完成審題任務。

　　譬如《哭笑不得》這個題目，初看審題難度很大，"哭"不能，"笑"不得，左右為難，寫什么好呢?一時找不到突破口，確實難以把握題旨。如果我們在原題目的基礎上，加上"人"或"事"的新因素，使原題目成為《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》，這樣，題目要求寫什么就一目了然了。再譬如《心事》這個題目，也具有一定的迷惑性。但如果運用添加因素法審視，在原題前面加上"我"、"老師"、"奶奶"、"校長"、"班主任"等新因素，使題目成為《我的心事》、《老師的心事》、《奶奶的心事》、《校長的心事》或《班主任的心事》等等，題目的意思就顯得非常明白了。

　　要注意的是，使用添加因素法審題，所添加的因素必緝和原題目的已知因素保持同一性，不能異化。只有人才會有"心事"，因此按照同一性的原則，給《心事》這個題目添加的因素，都只能是人。當然，不同職業(yè)、不同年齡，不同身分的人都可以，但不能異化為物和事或其他動物。同樣，"哭笑不得"是人的尷尬行為或事情的難堪結(jié)局，所以在給《哭笑不得》這個題目添加因素時，只能添"人"或"事"。添加因素法也叫"因素還原法"，既是因素還原，自然要與原題目的因素保持同一性。

　　10：文字改造法

　　有些題目，命題者為增加題目的新奇性或文學色彩，故意轉(zhuǎn)彎抹角，甚至故弄玄虛，以增加審題難度。碰到這類題目，不必慌神，只要對原題的文字稍加改造，就可以化神奇為平易，很快明白題旨，完成審題任務。

　　有一次外地的老師來我任教的高一147班聽快速作文觀摩課，由聽課老師當堂命題。當時兩個縣三個學校的老師商量，命了《這是真的嗎》這個題目。命題者確實動了一番腦筋，題目能給人一種新奇感，也有一定的迷惑性，初看不知印何下筆，但只要對原題的文字稍加改造，使題目變成《這件事是真的》或《這件事不是真的》，該寫什么不是就很明白了嗎?原題使用反問(也可以理解為設問)的形式造成迷惑性，增加審題難度，通過文字改造，把原題目變?yōu)殛愂鼍�，化艱難為平易，題旨一目了然。

　　用文字改造法審題，要注意的問題是改造后的題目一定要真實于原題的題旨，否則就會偏離題意。譬如《啊，資口水》這個題目抒情色彩很濃，審題的關(guān)鍵就在于，對"啊"字的感情色彩的理解，原題的"啊"字，很顯然含有驚嘆贊美之意，于是可將題目改造為《我贊美資江水》、《資江水真美》或《我愛資江水》，但不能改造為《討厭的資江王》一類消極性題目，因為原題中的"啊"是不表消極的。另外，文字改造法只是在對題目進行審視過程中的一種主觀思維活動，通過這種創(chuàng)造性思維快速完成審題任務，在實際寫作過程中，題目是不能改動的。

　　11：逆向入題法

　　前面介紹過反向思維法，說的是有些作文題從正面思考無法破題，而換一個角度以反面思考很快就能把握題旨，舜間完成審題任務。這里所說的"逆向入題法"，是說有些題目按照常規(guī)以正面審題，也可以很快入題，完成審題立意任務。但是總嫌角度不新，立意不佳，因而不敢貿(mào)然下筆。這時如果舍棄正面改堅，改從逆向入題，往往很快就可以找到新的突破口。好象戰(zhàn)士面對著敵人的碉堡，從正面也可以攻破，但比較費力，傷亡也可能較重。如果不按常規(guī)打法，避開正面改從側(cè)面或后面，出其不意發(fā)動進攻，也許更能克敵致勝，取得輝煌戰(zhàn)果。我們把這種作戰(zhàn)方法借用來審題，就叫作"逆向入題法"。

　　這種審題方法和反向思維法同樣都是運用逆向思維審題，不同之處是，反向思維法是指從正面無法入題，而改從反面入題，以求快速完成審題任務。譬如《談好高鶩遠》這個題目，正面為《不要好高鶩遠法》，當然無可非議。但這是常理，，這樣寫容易給人一種人云亦云的感覺。如果舍此求異，立論為"好高鶩遠未必不好"，這樣從逆向入題，見解與眾不同，往往能寫出有新意的好文章來。再譬如《談"雪中送炭"》這個題目正面入題立論為"要提倡雪中送炭"或"雪中送炭就是好"，當然可以。但是如果從逆向入題，立論為"送炭何必等下雪"或"雪中送炭非良策"，可能更富于啟發(fā)性和新奇感。有些作文題命題者已明確規(guī)定從正面立論或從反面立論。譬如1991年的全國高考作文題《近墨者黑·近墨者未必黑》，兩題任選一題，很顯然，兩道題目，一正一反，前者從正面立論，后者從反面立論。這樣的題目，審題不難。但如果把題目改為《"近墨"小議》讓我們自己來立論，也許從逆向入題寫"近墨者未必黑"的觀點可能更富于創(chuàng)見。

　　12．超越雷池法

　　雷池是古水名，在今安徽省望江縣。典故出自{晉書·庚亮傳》。東晉時庚亮寫給溫嶠的信里有"足下無過雷池一步"的話，意思是叫溫嶠不要越過雷池到京城來�，F(xiàn)在"雷池一詞只用于"不敢越雷池一步"這個成語中，比喻不敢越出一定的范圍。

　　有些作文題目，從表面看來，寫作的范圍太窄，無法取材，甚至無從下筆。為了快速完成審題任務，明確寫作范圍和寫作對象，必須大膽進行輻射思維，超越原題目文字上規(guī)定的寫作范圍取材，我們把這種審題方法叫作"超越雷池法"。

　　在一般情況下，作文的寫作對象和寫作范圍都必須嚴格限制在題目框定的范圍之中，不能超越雷池半步，否則就有可能離題．但是在特殊情況下，要快速完成審題任務，必須超越雷池，取材于題目范圍之外。有一次外地的老師來我班聽瘋狂作文觀摩課，聽課老師當堂命了《在今天的課堂上》這個題目。這個題．目看起來很容易，但只要仔細推敲一下，幫知道它的寫作范圍極窄．一打上課鐘剛剛坐定，命題者就走上講臺寫出題目，未做任何指導，學生立即開始寫作。這時從上課到命題，還不到一分鐘，命完題學生就要寫，如果按照題目的文字表述，《在今天的課堂上》，取材的范圍嚴格說來也就是從上課到命題這么一分鐘的時間內(nèi)的事情。不越過命題的"雷池"，就無法下筆寫作。因此，寫這個題目大膽地到"今天的課堂"以外的廣闊天地去取材。今天上的是作文課，那么平常同學們的刻苦練習，老師的認真教學，領導的熱心鼓勵，家長的殷切期望等等方面的材料，都可以用"在課堂上的所見、所聞、所想、所感"為線索串聯(lián)起來寫進文章，這樣，文章的內(nèi)容就豐富多彩了。當然，并不是所想到的材料全部寫進文章，寫什么，不寫什么，還是要根據(jù)表達主題的需要。既已超越雷池，主題也就容易確定，《在今天的課堂上》這個題目，可以反映同學們?yōu)樗幕�建設而刻苦練習寫作的事跡，可以歌頌老師辛勤耕耘、無私奉獻的精神，也可以贊揚學校領導認真抓教學、積極支持教改的功績，可以表現(xiàn)梅花香自苦寒來的主題等等。再譬如《今日見聞》這個題目，不要只把思維囿于狹義的"今日"這個小圈子中，審題時也可以越過"雷池"，寫廣義的"今日"之見聞，即最近一段時期的見聞。《怎樣看待自我》這個題目，審題時亦不能把思維框死在"我自己"這個"自我"之中，而應該越過雷池，寫泛義的"自我"。如果認為自我就是我自己，思路必定無法拓開，甚至會走進死胡同。所以說，超越雷池法是開拓思維、快速完成審題任務的有效方法。

　　13．就事論事法

　　顧名思義，就事論事意即就著某件事、某個問題，直接論述這件事或這個問題，不能指東說西或顧左右而言他。俗話說："指著烏龜說王八，指著田雞說青蛙。"也就是就事論事的意思。這種方法主要用于審視議論文中的評論性題目，思想評論、人物評論、事件評論、工作評論、新聞評論乃至于文藝評論等，運用就事論事法來審視，可以節(jié)省大量揣摩、思考的時間，加快審題速度。

　　譬如《評棄學經(jīng)商》這個題目，只能就"棄學經(jīng)商"這種現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，可以分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，指出其危害，提出克服這種現(xiàn)象的辦法�？傊�，必須圍繞"棄學經(jīng)商"這種現(xiàn)象展開議論。象《我對中學生早戀的看法》、《試論阿Q式的革命》、《談談路瓦栽夫人的虛榮心》、《臺獨分子的卑劣表演》、《評"事不關(guān)已、高高掛起"》、《小議"各人自掃門前雪"》、《中學生捐款之我見》和《"越窮越生"管見》等題目，寫作時原則上都必須就事論事，議論其是非，評價其曲直。舍此言他即可能走題。

　　當然，在評論性文章的寫作過程中，也會涉及被評論的事物以外的其他材料，但引用其他材料的目的仍然是為了闡述自己的觀點，為評論服務。在評論的寫作過程中，不管引用的材料有多么新奇，多么重要，都不能獨立于文章之中兩而自成觀點。

　　14．借題發(fā)揮法

　　與就事論事相反的審題立意方法便是借題發(fā)揮法。這種方法適用于審視感想式的作文題，讀后感、觀后感、聽后感一類題目，運用借題發(fā)揮法審視，能很快把握題旨，明確文章的立論方向。

　　就事論事不能借題發(fā)揮，借題發(fā)揮則不能就事論事；譬如《從魯迅棄醫(yī)從文談起》，就是感想式的議論文題目，題旨不在于評論魯迅棄醫(yī)從文的對與不對，而在于議論從這件事受到的啟發(fā)和教育。

　　當然，在行文的過程中也會涉及到對魯迅棄醫(yī)從文這種選擇本身的評價問題，但這不是這個題目的寫作目的，這個題目的寫作目的主要是闡述自己的的感想和體會�？梢哉勔粋�人應當怎樣選擇自己的人生道路，也可以談應該怎樣實現(xiàn)理想，怎樣確定志愿，甚至還可以談怎樣對待學文與學理的問題。另外象《從"墻內(nèi)開花墻外紅"說開去》、《有感于人生是一場交易》、《從阿Q頭上的癩瘡疤想到的》、《看<渴望>有感》、《"胡服騎射"給人的啟迪》、《說<拿來主義>》、《讀報有感》、《有感于社會見聞二三事》、《從一則廣告談起》和《舊聞新感》等題目，運用"借題發(fā)揮法"審視，都能很快掌握立論的方向，加快審題速度。

　　運用借題發(fā)揮法審題，要掌握兩個要點，一是"借題"，二是"發(fā)揮"。借題之精髓、內(nèi)涵，發(fā)己之見解、觀點。而且所發(fā)之觀點與所借之題目要一脈相承，一線相通。也就是說，闡述的觀點(即為文章的立意)確實是從題目中引發(fā)出來的。一般說來，寫這類作文題，所闡發(fā)的觀點其實就是題目中所蘊含的深意的表露。掌握這兩個要點，審題時就能得心應手。

　　15．辨明關(guān)系法

　　有些議論文題目，是由兩個或兩個以上的詞語或詞組并列構(gòu)成的，譬如《難與易》、《美與丑》、《魚與水》、《自由與紀律》、《時髦與創(chuàng)新》、《偉大與平凡》、《成功與失敗》、《發(fā)光與沾光》、《磨刀與砍柴》、《名師與高徒》、《"我要學"與"要我學"》、《"向錢看"與"向前看"》》、《自負·自信·自滿》、《觀察·實踐·思考》、《識才·用才·愛才》等等。

　　這類作文題，運用辨明關(guān)系法審視，很快就能掌握題旨。

　　所謂辨明關(guān)系，就是用辯證思維的方法，辨清楚構(gòu)成題目的詞或詞組彼此之間的特定關(guān)系，關(guān)系辨明了，審題立意的任務基本上就完成了，因為這類議論文的論點，一般說來，就是構(gòu)成題目的詞或詞組之間的特殊關(guān)系。譬如要想快速審視《自由與紀律》這個題目，首先就要快速辨明"自由"與"紀律"的關(guān)系，然后再根據(jù)二者的關(guān)系立論。辯證唯物主義常識告訴我們，沒有紀律便沒有自由，沒有自由也無所謂紀律，二者之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其實這實質(zhì)上就是文章的論點。當然也可以根據(jù)這種關(guān)系再靈活變通一下，這樣立論，"人要有自由，但自由要受紀律的約束。"或者換一個角度立論："沒有紀律，就不能有真正的自由。"還可以從其他角度立論，但萬變不離其宗，不管從哪個角度立論，都離不開二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。再譬如{"向前看"與"向錢看"》這個題目，運用辨明關(guān)系法審視，稍一思索就知道"向前看"與"向錢看"二者之間是是非選擇關(guān)系，根據(jù)這個關(guān)系，文章可以這樣立論："我們要向前看，不能一切向錢看。"《自信·自負·自滿》這個題目中的三個因素之間也是一種是非選擇關(guān)系，因此可以這樣立論："人要有自信力，但不能自負，更不能自滿。"《名師與高徒》這個題目，"名師"與"高徒"之間是一種非絕對關(guān)系，意思就是二者之間有某種特定關(guān)系，但不是絕對的。一般說來，"名師"出高徒，師高弟子強，但并不盡然，有的"名師"出不了"高徒"，有的"高徒"并非出自"名師"。辨明了這些關(guān)系，文章該怎樣立論也就不言而喻了。

　　運用辨明關(guān)系法審題，思維具有明確的方向性，不會走彎路，因而能大大提高審題速度。不過，構(gòu)成這類作文題目的因素之間的關(guān)系是多種多樣的，前面例舉的三種關(guān)系雖然常見，但遠不是關(guān)系的全部，審題時要根據(jù)具體題目做具體唯分析，從而做到既快速，又準確。

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　　初中中考生怎樣寫作文

　　給材料作文的審題練習

　　一、讀下面一段材料，按要求作文

　　現(xiàn)在國內(nèi)外風行快餐，它的特點在于一個"快"字.。武漢鋼鐵公司為了讓職工減少用餐時間，也開辦了快餐店，使職工們用餐的時間極大地縮短了。職工們稱贊地說："這真是改革開放帶來的快節(jié)奏�。�"

　　請根據(jù)上述材料，聯(lián)系實際，以《快餐的節(jié)奏》為題，寫一篇600字的議論文。

　　審題判斷哪個是最正確的

　　1、快餐的節(jié)奏關(guān)鍵是一個"快"字，"快"是我們時代的節(jié)奏，"快"是制勝法寶，"快"是學習成功的秘訣，"快"更是改革開放社會發(fā)展的需要，只有加快步伐，社會主義現(xiàn)代化才能早日實現(xiàn)。

　　2、鋼鐵公司開辦快餐店，這種做法值得肯定，因為它極大地縮短了職工們的用餐時間，可以提高工廠的生產(chǎn)效率，使工廠在競爭中立于不敗之地。

　　3、快節(jié)奏的生活，固然有許多好處，但是它給人們帶來了困擾。飯還是一口一口地吃，臺階還得一級一級地上，古人也有言"欲速則不達"。所以在生活中應該快節(jié)奏的便要快節(jié)奏，不應該快節(jié)奏的還是按計劃，有步驟地，一步一步地去完成。

　　4、公鐵公司在國內(nèi)外風行快餐的情況下，也開辦了快餐店，這說明了武漢鋼鐵公司善于吸收借鑒先進東西，為我所用。我們國家如果能很好地吸收借鑒外國的先進的東西，就一定能夠加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐。

　　5、快餐的節(jié)奏太快，對人們的健康不利，因為從生理學的角度來看，只有細嚼慢咽才能有助于腸胃的消化和吸收。所以說，快餐只能偶爾用之。

　　二、閱讀下面的《蠟燭》詩，根據(jù)詩意，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實際，寫一篇議論文。材料：蠟燭

　　不惜身上膏，化作千尺明。陪伴依窗讀，照人赴錦程。

　　默默發(fā)光熱，從不幕虛名，為人盡忠貞，一心貫始終。

　　審題判斷哪個是最正確的

　　1、由蠟燭的發(fā)光發(fā)熱，想到詩句"蠟炬成灰淚始干"的犧牲奉獻精神，進而闡發(fā)：人應該有自我犧牲精神。

　　2、由蠟燭的"不惜身上膏，化作千尺明"聯(lián)想到現(xiàn)實社會中一些知識分子精英的英年早逝，引出中心：一味地奉獻不可取。

　　3、由蠟燭先有"身上膏"才能""化作千尺明"，先是"從不幕虛名""一心貫始終"才能"為人盡忠貞"，聯(lián)想到：人必須具備真才實學，必須有"從不幕虛名"的思想，才能真正為人民服務，為祖國貢獻自我。

　　4、由蠟燭生命的短暫，光亮的有限，感嘆：人的一生是多么短暫，多么蒼白。

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