【前言】求知欲：人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要。人在生活、學(xué)習(xí)和工作中面臨問(wèn)題或任務(wù)，感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)時(shí)，就產(chǎn)生了探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向；這種情境多次反復(fù)，認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的強(qiáng)烈的認(rèn)知欲求，這就是求知欲。求知欲強(qiáng)的人自覺地、積極地追求知識(shí)，熱情地探索知識(shí)，以滿足其精神上的需要。

　　之所以把“求知欲”這個(gè)定義貼在這里，是因?yàn)槲矣X得求知欲當(dāng)是教育的前提，教育工作者的首要任務(wù)，不是灌輸知識(shí)，而是激發(fā)受教者的求知欲。教育的本質(zhì)不應(yīng)是制造，而應(yīng)是創(chuàng)造；教育的特點(diǎn)不應(yīng)是千篇一律，而應(yīng)是不拘一格；教育的結(jié)果不應(yīng)是萬(wàn)馬齊喑，而應(yīng)是百家爭(zhēng)鳴。所以，教育的成敗與否，就在于是否能夠激發(fā)并正確引導(dǎo)受教者的求知欲。

　　讀書讀了這許多年，結(jié)合自己的受教育經(jīng)歷，既遺憾于沒(méi)能完整保存下當(dāng)年那如饑似渴般的求知欲，也慶幸于沒(méi)被萬(wàn)惡的應(yīng)試教育體制荼毒得不可救藥，如今尚能對(duì)這教育體制發(fā)出些許感慨也算沒(méi)有完全泯滅天性，余心甚慰。本文將結(jié)合筆者自身經(jīng)歷，從受教者角度來(lái)回顧求知欲的發(fā)展歷程，力圖能對(duì)教育者提出可供參考的建議。

　　【概述】教育的目的應(yīng)是引導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)自己的興趣，激發(fā)人不斷探索求知的欲望，進(jìn)而挖掘自身不同尋常的潛能。這樣既能高效地培養(yǎng)各行各業(yè)所需的人才，也能不斷為國(guó)家和民族提供創(chuàng)新之源，更能體現(xiàn)對(duì)于個(gè)體人權(quán)之尊重。如果我們的教育體制走向了產(chǎn)業(yè)化的道路，如果我們的年輕人依然如流水線般地被整批送進(jìn)學(xué)校工廠的生產(chǎn)車間，那么這將不僅是教育的悲哀，更是我們這個(gè)國(guó)家和民族的悲哀。在唯生產(chǎn)力至上的時(shí)代，如果非要說(shuō)教育亦是一種生產(chǎn)工具的話，那么，教育所生產(chǎn)的不是中規(guī)中矩、亦步亦趨的機(jī)器，而是層出不窮、源源不斷的思想。一個(gè)民族，只有思想博大豐富，才能永葆生機(jī)和活力，才能不被外來(lái)文化所侵蝕和同化，才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

　　【關(guān)鍵詞1】興趣

　　記得在上初中的時(shí)候，我就對(duì)歷史課和英語(yǔ)課情有獨(dú)鐘，現(xiàn)在想來(lái)應(yīng)是一種興趣，但在當(dāng)時(shí)并不明白其中的具體緣由。當(dāng)時(shí)喜歡歷史課并不知道“讀史使人明智”的道理，只是把歷史課本當(dāng)做故事書來(lái)讀，卻也讀得津津有味、喜不自勝，成績(jī)倒也是扶搖直上、名列前茅；喜歡英語(yǔ)課也沒(méi)想到將來(lái)要用來(lái)跟老外打交道，只是覺得這種語(yǔ)言的發(fā)音及語(yǔ)法倒是都挺有趣，于是學(xué)音標(biāo)時(shí)學(xué)得孜孜不倦，學(xué)語(yǔ)法時(shí)也喜歡刨根究底，背課文也是背得行云流水、酣暢淋漓，自然，英語(yǔ)成績(jī)從來(lái)也沒(méi)有拉過(guò)后腿。

　　對(duì)于我這個(gè)比較晚熟的孩子而言，在并不懂事的年紀(jì)就能發(fā)現(xiàn)自己的某種興趣（雖然當(dāng)時(shí)并不知道這就是自己的興趣所在），實(shí)在是件值得慶幸的事情。“興趣是最好的老師”，果然如此，一旦發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，即便沒(méi)有老師的教導(dǎo)，即便沒(méi)有功利的誘導(dǎo)，一樣可以學(xué)得出類拔萃、卓爾不群。反過(guò)來(lái)講，最成功的教育便是使人發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，然后給他們以完全的自由去發(fā)揮演繹。

　　現(xiàn)在想來(lái)，初中當(dāng)是我好奇心最重，興趣也最濃厚的時(shí)候，而且那時(shí)的我有足夠的自由去弄明白自己想要去了解的事情。也是在那個(gè)時(shí)候，我做了很多筆記用來(lái)記錄課外知識(shí)，花了大量的時(shí)間在動(dòng)畫片上面以滿足我天馬行空般的想象力。那時(shí)的我無(wú)憂無(wú)慮，卻又貪婪得如海綿一般吸收著各種課外知識(shí)，既沒(méi)有為學(xué)習(xí)成績(jī)而煩惱掛心，也沒(méi)有為升學(xué)壓力而焦躁不安。

　　【關(guān)鍵詞2】思想

　　思想是個(gè)很玄妙的東西，看不見、摸不著，只能憑感覺去判斷。

　　高中時(shí)代最讓我印象深刻的橋段是這樣一副情形：晨讀的時(shí)候，語(yǔ)文老師把我叫出去談話，首先她把我贊揚(yáng)了一番，說(shuō)我是個(gè)很有“思想”的學(xué)生，我雖然后知后覺，卻還知道這是句夸人的話，心中不免一陣狂喜�，F(xiàn)在想來(lái)疑點(diǎn)有二：其一，當(dāng)時(shí)我那么低調(diào)，居然還被語(yǔ)文老師察覺到了我的思想內(nèi)涵，老師如此慧眼如炬？其二，那時(shí)她是不是找每個(gè)人談話的時(shí)候都用這樣的夸獎(jiǎng)來(lái)做鋪墊呢？于是后面的對(duì)白便是這個(gè)樣子：“所以我很納悶為什么你的語(yǔ)文成績(jī)一直提不上去呢？”“。。。。。。”。

　　我不知道語(yǔ)文老師究竟是從哪點(diǎn)察覺到了我的思想，不過(guò)其時(shí)我確在為語(yǔ)文教學(xué)的前路擔(dān)憂。由于憤慨于高考前語(yǔ)文復(fù)習(xí)的枯燥乏味，我開始暢想起了語(yǔ)文教學(xué)是否應(yīng)該進(jìn)行一番大刀闊斧的改革以利于培養(yǎng)學(xué)生自主思考和獨(dú)立判斷的能力。然而，令人失望的是，語(yǔ)文的考核方式已然將這種念頭扼殺在萌芽狀態(tài)。約定俗成的字詞考察毋庸置疑，然而對(duì)于現(xiàn)代文的解讀實(shí)在令人苦不堪言，每每百思不得其解之時(shí)看到答案中的注解簡(jiǎn)直啼笑皆非、哭笑不得，我不知是該質(zhì)疑自己的理解水平還是該膜拜出題者的牽強(qiáng)附會(huì)、東拉西扯，總之這樣的語(yǔ)文教學(xué)讓人窒息。就是在這樣的壓抑與反抗中，我的語(yǔ)文成績(jī)依然在有“思想”的學(xué)生不該考出的層次上徘徊。

　　如果我的“思想”是來(lái)源于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的不滿與憤慨，那么現(xiàn)在我更應(yīng)該對(duì)自己思想的進(jìn)一步深刻而感到欣慰不已了。之所以說(shuō)“深刻”或許是因?yàn)橥诰虻搅藛?wèn)題的根源所在，這便是現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)一直在采用白話文，而逐漸摒棄了最富有內(nèi)涵、最具有承載力的文言文。正因如此，璀璨幾千年的中華民族思想文化逐漸稀釋淡薄以至于流失，更至于現(xiàn)代人對(duì)自身民族文化認(rèn)同感漸趨于無(wú)，卻對(duì)舶來(lái)文化趨之若鶩。

　　【關(guān)鍵詞3】自由

　　在受了高中幾年半軍事化的管制之后，幸好我還有一息尚存，得以呼吸到大學(xué)里自由的空氣。雖然大學(xué)期間留下太多不堪回首的記憶，但總歸是必須為自由所付出的代價(jià)。說(shuō)是“自由”未免有點(diǎn)冠冕堂皇，說(shuō)是“放縱”或許才算貼切。大學(xué)階段，我在生活上一直信馬由韁，思想上更加憤世嫉俗，學(xué)習(xí)上終于一塌糊涂。“翹課”、“掛科”、“補(bǔ)考”、“重修”成為家常便飯，讓人羞憤交加的成績(jī)單也不失時(shí)機(jī)地被寄回了家。痛定思痛之余，我終于開始反思這樣的大學(xué)生活有何意義，這樣的狀態(tài)怎能對(duì)得起這么有思想的自己？

　　想來(lái)想去，大學(xué)期間在學(xué)業(yè)上的一無(wú)所獲除了要?dú)w因于對(duì)所學(xué)專業(yè)的了無(wú)興趣外，還在于思想上變本加厲地否定一切看不慣、想不通的東西。從本質(zhì)上講，我所謂的大學(xué)生活不過(guò)是對(duì)高中時(shí)代的延續(xù)，一種在高中階段未能正常生長(zhǎng)的叛逆思緒在大學(xué)階段呼吸到自由空氣后一發(fā)不可收地瘋長(zhǎng)了起來(lái)。然而，這樣的叛逆本該在人思想逐漸成熟之時(shí)逐步退出人生舞臺(tái)，可我卻在大學(xué)行將畢業(yè)之際才如夢(mèng)初醒、恍然大悟，思想之晚熟可見一斑。

　　也正因大學(xué)期間在思想上的“只破不立”，我始終對(duì)于人生的歸途、未來(lái)的前景充滿迷茫與惶惑。“所謂大學(xué)者，非有大樓之謂也，而有大師之謂也”，講這話的梅貽琦校長(zhǎng)可謂深諳大學(xué)教育之道。雖然我個(gè)人的發(fā)展歷程似比常人慢了幾個(gè)節(jié)拍，不過(guò)依然可以從中得出的結(jié)論是，大學(xué)生在思想上是最需要大師的引導(dǎo)來(lái)步入正途的。我的大學(xué)處于正在建設(shè)中的新校區(qū)，對(duì)于新樓房的期待，我別無(wú)奢求，只可惜，除了見識(shí)了幾個(gè)會(huì)念書的教書匠外，始終無(wú)緣聆聽可謂“大師”的諄諄教誨，此誠(chéng)大學(xué)期間最為遺憾之事。

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